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南华真经副墨，明陆西星着。陆西星为道家一代学养兼深之宗师，以其精修内外丹法，融通儒释道三家要旨，造诣高超，深契道妙，故于南华经之义蕴，剖析详明，多发前人所未发，于世人理解庄学及道家大有裨益，且于今时亦有振聋发聩之意义。太初散人孙大绶谓：“惟是注释一出，。台湾道学大家萧天石先生谓：盖陆子为东派之开祖，彻道德之本源，因阴阳之大顺，悟天地之枢机，人丹家之神室，又获深窥二氏之上了义，自证真如，故其注斯经也，得能补偏救弊，去芜存真，发先贤之所未发，而匡历代解家之所未逮也。”

序（洪硕峰）

前言

点校凡例

南华真经副墨序

南华真经副墨序

刻南华真经副墨序

读南华真经杂说

批点庄子法

庄子音叶

庄子南华真经篇目（原目》

南华真经副墨卷之一虚字集

内篇逍遥游

内篇齐物论第二

内篇养生主第三

南华真经副墨卷之二静字集

内篇人间世第四

内篇德充符第五

内篇大宗师第六

内篇应帝王第七

南华真经副墨卷之三恬字集

外篇骈拇第八

外篇马蹄第九

外篇肤箧第十

外篇在宥第十一

外篇天地第十二

南华真经副墨卷之四淡字集

外篇天道第十三

外篇天运第十四

外篇刻意第十五

外篇缮性第十六

外篇秋水第十七

外篇至乐第十八

南华真经副墨卷之五寂字集

外篇达生第十九

外篇山木第二十

外篇田子方第二十一

外篇知北游第二十二

南华真经副墨卷之六寞字集

杂篇庚桑楚第二十三

杂篇徐无鬼第二十四

杂篇则阳第二十五

南华真经副墨卷之七无字集

杂篇外物第二十六

杂篇寓言第二十七

杂篇让王第二十八

杂篇盗跖第二十九

杂篇说剑第三十

杂篇渔父第三十一

南华真经副墨卷之八为字集

杂篇列御寇第三十二

杂篇天下第三十三.

南华真经副墨后序

跋

附录

四库全书总目提要卷一四七子部

五十七道家类存目

刻南华真经副墨序（孙大绶）

重刊南华真经副墨序（萧天石）

陆西星年表（周全彬）

陆西星(一五二○——二八○六)，字长庚，道号潜虚，又号天放翁、三剑道人、蕴空居士，又自称方壶外史，明代扬州府兴化县（今江苏省兴化市）人，为道家内丹学东派创始人，着有方壶外史、南华真经副墨、三藏真诠、楞伽要旨、楞严经说约、楞严经述旨等流传于世，明史艺文志有著录二。

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书籍介绍

南华真经副墨，明陆西星着。陆西星为道家一代学养兼深之宗师，以其精修内外丹法，融通儒释道三家要旨，造诣高超，深契道妙，故于南华经之义蕴，剖析详明，多发前人所未发，于世人理解庄学及道家大有裨益，且于今时亦有振聋发聩之意义。太初散人孙大绶谓：“惟是注释一出，前无古人。台湾道学大家萧天石先生谓：盖陆子为东派之开祖，彻道德之本源，因阴阳之大顺，悟天地之枢机，人丹家之神室，又获深窥二氏之最上了义，自证真如，故其注斯经也，得能补偏救弊，去芜存真，发先贤之所未发，而匡历代解家之所未逮也。”