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《中国现代作家的浪漫一代》一书中用维特典范及普罗米修斯典范（维特代表“消极的、伤感主义的”，普罗米修斯代表“动力的、英雄式的”），确把五四文人的气质及形象勾划得非常清楚，给了我们相当完全的写照。但如能同时探讨传统文化美感领域如何在下意识中左右了他们所建立的形象及运思习惯，则更可深入当时文化衍生的幅度。

中译本

部分　背景

　章　文学界的出现

　第二节　文坛和文人现象

　第三章　林纾

　第四章　苏曼殊

第二部分　两位倡导者

　第五章　郁达夫 孤寂者的漂泊

　第六章　郁达夫 自我的幻象

　第七章　徐志摩 感情的一生

　第八章　徐志摩 伊卡洛斯的欢愉

第三部分　浪漫的左派

　第九章　郭沫若

　第十章　蒋光慈

　第十一章　萧军

第四部分　浪漫的一代 同一主题的变奏

　第十二章　现代文人与中国社会

　第十三章　情感的旅程

　第十四章　浪漫主义传统

译”

李欧梵，生于939年，河南太康人，美国哈佛大学博士、香港科技大学荣誉博士，曾任哈佛大学中国文学教授。现为“中央研究院”院士，香港中文大学宗教与文化研究系讲座教授。主要著述有《铁屋中的呐喊 鲁迅研究》、《上海摩登》、《我的哈佛岁月》等。本书系作者的

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我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已

當胡適指出郁達夫的德文有錯誤時，令郁達夫很沮喪也很憤怒，甚至想要自殺；自此，兩派的混戰開始。雖然郁達夫不能鼓起勇氣跳進黃浦江，但卻真的寫了反駁。“

師傅們被他們不負責任的徒弟激怒了，因而派郁達夫到上海去“清理門戶”。然而由於酗酒，郁達夫最終反使自己被驅逐出了創造社。

一個行家對珍貴書籍和稀有風景點的欣賞，是周作人和孫氏兄弟的文章和生活作風的特徵，他們都是現代中國最傑出的散文家和遊記作家。最後，魯迅在他們當中是最受折磨、最不被信任，也是最孤獨的一個，他是一位蔑視所有同盟和特性的孤立的巨人。雖然他很受尊重，但是很少人能估計他的心裡憂困的深度。他留下一個謎，獨一無二，也不能被歸類。

地理背景主要是在兩個城市，上海和北京，其中上海明顯是報業和出版業最大的中心，北京則是受尊崇的學術活動中心。雖然，廣州作為一個“革命基地”也有其重要性，但在文化方面卻黯然失色。難怪1920年代中期，一些北京、上海的重要文學界人物—魯迅、郁達夫、郭沫若、成仿吾、茅盾——來到廣州時都大失所望。這個充滿政治派系和軍事政變的城市只能產生軍人和政客，而這些人粗野、邋遢的方式，令那些來自北方、有修養、嬌慣和高雅的文人覺得厭惡。

编辑推荐

本书用维特典范及普罗米修斯典范（维特代表“消极的、伤感主义的”，普罗米修斯代表“动力的、英雄式的”），把五四文人的气质及形象勾划得很清楚，给了我们相当完全的写照。全书从林纾、苏曼殊说起，一直到郁达夫、徐志摩，所有人物都是国内的新文学史著要隐埋或批评的对象，即使是那些“进步”作家，如郭沫若、萧军、萧红的讨论也是那么的新颖新鲜。对于读惯了千篇一律的新文学史的读者来说，本书将会给您带来烈的震撼！

书籍介绍

《中国现代作家的浪漫一代》一书中用维特典范及普罗米修斯典范（维特代表“消极的、伤感主义的”，普罗米修斯代表“动力的、英雄式的”），确把五四文人的气质及形象勾划得非常清楚，给了我们相当完全的写照。但如能同时探讨传统文化美感领域如何在下意识中左右了他们所建立的形象及运思习惯，则更可深入当时文化衍生的幅度。