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一、悲剧

 - -．系谱学概念

 - -2．意义

 - -3．意志哲学

 - -4．反辩证法

 - -5．悲剧问题

 - -6．尼采哲学的演变

 - -7．狄奥尼索斯与基督

 - -8．悲剧的本质

 - -9．生存的问题

 - -0．生存与无辜

 - -．掷骰子

 - -2．永恒回归的结论

 - -3．尼采的象征主义

 - -4．尼采与马拉美

 - -5．悲剧思想

 - -6．试金石

二、能动与反动

三、批判

四、从怨恨到内疚

五、超人 反辩证法”

吉尔·德勒兹，后结构主义的先驱。在五六十年代，知识界正在为马克思主义、存在主义和现象学争论不休的时候，德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱知识界的神经，开启了的后现代主义之路。该书与德国哲学家马丁·海

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历史上的思想家怎样遭受误解，有时误解又会导致怎样的后果，这本身也是一个很值得研究的问题。我们中国人在经历了的所谓“”后，对这种现象尤其有亲身的体会。在我国文化界和学术界也经常提出要为过去的某些人物“平反”或进行重新评价的问题，目的无非是消除误解，恢复事物的本来面目。