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慎子集校集注(新编诸子集成续编)电子书下载地址
内容简介:
新编诸子集成丛书,自一九八二年正式启动以来,在学术界特别是新老作者的大力支持下,已形成规模,成为学术研究的基础图书。丛书原拟分两辑出版,*辑拟目三十多种,后经过调整,确定为四十种,今年将全部出齐。第二辑原来只有一个比较笼统的规划,受各种因素限制,在实施过程中不断发生变化,有的项目已经列入*辑出版,因此我们后来不再使用*辑的提法,而是统名之为新编诸子集成。
随着新编诸子集成这个持续了二十多年的丛书划上圆满的句号,作为其延续的新编诸子集成绩编,现在正式启动。它的立意、定位与宗旨同新编诸子集成一脉相承,力图吸收和反映近几十年来国学研究与古籍整理领域的新成果,为学术界和普通读者提供更多的子书品种和哲学史、思想史资料。
续编坚持稳步推进的原则,积少成多,不设拟目。希望本套书继续得到海内外学者的支持。
书籍目录:
序言(赵逵夫)
前言
例言
威德
因循
民杂
知忠
德立
君人
君臣
慎子逸文
慎子逸文存疑
慎子曰恭俭
附录一 历代官私书志着录
附录二 历代序跋
附录三 慎子书目
附录四 历代评语
附录五 历代辨伪
附录六 慎子书与慎子之学
附录七 慎子生平资料
作者介绍:
许富宏,江苏南通大学文学院教授,主要著述有《鬼谷子集校集注》(中华书局,收入《新编诸子集成续编》),《鬼谷子研究》等。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
慎子仕楚,為太子傅。楚襄王為太子时,質于齊。懷王薨,太子辭于齊王而歸,齊王隘之:“予我東地五百里,乃歸子。子不予,子不得歸。”太子曰:“臣有傅,請退而問傅。”慎子曰:“獻之地,所以為身也。愛地不送死父,不義。臣故曰獻之便。”太子入,致命齊王曰:“敬獻地五百里。”齊王歸楚太子,太子歸,即位為王,齊使車五十乘,來取東地於楚。楚王告慎子曰:“齊使來東地,為之奈何?”慎子曰:“王明日朝羣臣,皆令獻其計。”上柱國子良入見,王曰:“寡人之得求反主墳墓,復羣臣,歸社稷也,以東地五百里許齊,今使來求地,為之奈何?”子良曰:“王不可不與也。王身出玉聲,許強萬乘之齊,而不與,則不信,後不可以約結諸侯。請與而復攻之。與之,信;攻之,武。臣故曰與之。”子良出,昭常入見。王曰:“齊使來求東地五百里,為之奈何?”昭常曰:“不可與也。萬乘者,以地大為萬乘。今去東地五百里,是去戰國之半也。有萬乘之號,而無千乘之用也,不可。臣故曰勿與,常請守之。”昭常出,景鯉入見。王曰:“齊使來求東地五百里,為之奈何?”景鯉曰:“不可與也。雖然,楚不能獨守。王身出玉聲,許萬乘之強齊也,而不與,負不義於天下。楚亦不能獨守,臣請西索救于秦。”景鯉出,慎子入,王以三大夫計告慎子曰:“子良見寡人曰:‘不可不與,而復攻之。’常見寡人曰:‘不可與也,常請守之。’鯉見寡人曰:‘不可與也,雖然,楚不能獨守也,臣請索救于秦。’寡人誰用三子之計?”慎子對曰:“王皆用之。”王怫然作色曰:“何謂也?”慎子曰:“臣請効其說,而王且見其誠實也。王發上柱國子良車五十乘,而北獻地五百里於齊;發子良之明日,遣昭常為大司馬,令往守東地;遣昭常之明日,遣景鯉車五十乘,西索救于秦。”王曰:“善。”乃使子良北獻地于齊。遣子良之明日,立昭常為大司馬,使守東地。又遣景鯉西索救于秦。子良至齊,齊使人以甲受東地,昭常應齊使曰:“我典主東地,且與死生,悉五尺至六十,三十餘萬...
其它内容:
书籍介绍
慎到是先秦法家的代表人物,先于韩非子。其思想以法家为主,并杂糅道、名、儒三家。他关于“势”的论证,对后世产生了深远影响。《慎子》保存下来的篇章,主要有五篇与七篇两种说法,今所用底本为七篇,曰《威德》、《因循》、《民杂》、《知忠》、《德立》、《君人》、《君臣》,较五篇本多出《知忠》、《君臣》二篇。历史上对《慎子》做注做校者甚夥,许富宏先生在对历代资料全面钩沉爬梳的基础上,写成《慎子集校集注》。《新编诸子集成续编:慎子集校集注》主体部分由《慎子》原文、集注和集校三部分组成。《慎子》原文以清钱熙祚《守山阁丛书》本为底本,参考采用《群书治要》本、《说郛》本、《百子全书》本等十余种重要的校本及注本。《慎子》七篇之后分别是《慎子逸文》、《慎子逸文存疑》、《历代官私书志著录》、《历代序跋》、《慎子书目》、《慎子生平资料》、《慎子书与慎子之学》、《历代辨伪》、《历代评语》,全面呈现了历史上《慎子》研究之盛况,对广大读者而言,具有极高的资料参考价值。
网站评分
书籍多样性:7分
书籍信息完全性:7分
网站更新速度:4分
使用便利性:5分
书籍清晰度:7分
书籍格式兼容性:8分
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:4分
主题深度:4分
文字风格:3分
语言运用:3分
文笔流畅:8分
思想传递:5分
知识深度:5分
知识广度:7分
实用性:3分
章节划分:7分
结构布局:3分
新颖与独特:6分
情感共鸣:7分
引人入胜:6分
现实相关:6分
沉浸感:4分
事实准确性:3分
文化贡献:6分