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内容简介:
⭐️两代哲学家跨越时空的对话
⭐️重走尼采的哲学现场,在知行合一中领悟哲学
⭐️在中年危机来临时,从尼采的哲学中找到救赎
⭐️从平庸到超越,如何理解尼采推崇的“超人”
⭐️追寻何为真正的“回归自我”
⭐️如何将深奥而遥远的哲学,运用到我们真实的生活中
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这是一个关于两次哲学之旅的故事:一次发生在约翰·卡格的青年时期,19岁的他只身前往阿尔卑斯山,在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源;另一次则发生在17年后,人到中年的卡格已经为人夫、为人父,在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山,再度与尼采的困境与救赎相遇。
何为“超人”?如何“成为你自己”?这是尼采哲学中两个极为关键的命题,而本书作者卡格认为,这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的超越,但实际上也正在“自我”之中;“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物,而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。
攀登尼采,是攀登尼采走过的崎岖山峰,是攀登尼采哲学中的精奥之处,也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣,在人生无可避免的坠落处,找到那条回归自我的“超人”之路。
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书籍目录:
序言 母山
第一部分
旅程的开始
长久的伴侣
末等人
永恒轮回
第二部分
恋爱中的查拉图斯特拉
在山中
论谱系
颓废与厌恶
深渊大酒店
第三部分
马
瞧,这个人
荒原狼
成为你自己
尾声 清晨的火光
尼采生平与著作年表
参考文献和延伸阅读
译名对照表
致 谢
作者介绍:
约翰·卡格(John Kaag)
马萨诸塞大学洛威尔分校(University of Massachusetts, Lowell)哲学教授,著有《美国哲学:一个爱的故事》(American Philosophy: A Love Story),该书名列美国国家公共电台(NPR)2016年度好书榜及《纽约时报》(New York Times)编辑选书。作品散见于《纽约时报》《哈泼斯杂志》(Harper’s Magazine)等众多刊物。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
在最理想的状况中,哲学应该是不经思考而自动习得的一一不是机械地死记硬背,而是用心领会,并在现实中践行。这是知识中最个人化的一种,旨在赋予个体在没有老师或牧师指引的情况下,独自为自己的生活决定的勇气。
绝大多数人,羊群一样的人,从未尝过孤独的滋味。他们离开父母,就马上爬到一个妻子身旁,
安静地屈服于新的舒适和新的牵绊。
他们从不独自一人。
他们从不与他们自己交谈。
——赫尔曼·黑塞
《查拉图斯特拉归来》,1919
当你远足时,你就是在融入山中。有时你脚下会打滑,向前踉跄几步;有时你失去平衡,狼狈后退。这是一个关于努力找到正确姿势的故事,一个努力使当前的自我进入某种尚未达到但可以达到,只是在目前还是视线之外境界中的故事。
“只有将其视作一种美学体验,”尼采在《悲剧的诞生》中坚称,“存在与世界才能获得正当性。”这就是尼采对西勒努斯之箴言的回应。
“做个正常人”纯属浪费时间。
根据尼采的看法,“健康”分为两种:一种是空洞无意义的,仅仅是在试图尽可能拖延死亡的时间;而另一种则是肯定性的,它完全地拥抱生命,包括其中所有的缺陷和过度。
其它内容:
书籍介绍
⭐️两代哲学家跨越时空的对话
⭐️重走尼采的哲学现场,在知行合一中领悟哲学
⭐️在中年危机来临时,从尼采的哲学中找到救赎
⭐️从平庸到超越,如何理解尼采推崇的“超人”
⭐️追寻何为真正的“回归自我”
⭐️如何将深奥而遥远的哲学,运用到我们真实的生活中
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这是一个关于两次哲学之旅的故事:一次发生在约翰·卡格的青年时期,19岁的他只身前往阿尔卑斯山,在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源;另一次则发生在17年后,人到中年的卡格已经为人夫、为人父,在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山,再度与尼采的困境与救赎相遇。
何为“超人”?如何“成为你自己”?这是尼采哲学中两个极为关键的命题,而本书作者卡格认为,这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的超越,但实际上也正在“自我”之中;“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物,而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。
攀登尼采,是攀登尼采走过的崎岖山峰,是攀登尼采哲学中的精奥之处,也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣,在人生无可避免的坠落处,找到那条回归自我的“超人”之路。
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网站评分
书籍多样性:9分
书籍信息完全性:5分
网站更新速度:6分
使用便利性:8分
书籍清晰度:4分
书籍格式兼容性:5分
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:7分
主题深度:9分
文字风格:3分
语言运用:4分
文笔流畅:6分
思想传递:6分
知识深度:8分
知识广度:6分
实用性:5分
章节划分:8分
结构布局:6分
新颖与独特:4分
情感共鸣:5分
引人入胜:7分
现实相关:3分
沉浸感:4分
事实准确性:9分
文化贡献:7分