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内容简介:
在古代岭南文化中,广西铜鼓文化占有相当重要的地位。作为两个铜鼓发源地之一,广西出土的铜鼓数量多、艺术精、分布广,*有代表性。它集雕刻、绘画、装饰、音乐、舞蹈于一身,是诠释先民对自然、人生认识和理解的民族文化典籍。尽管经历了几千年的历史,铜鼓至今仍然在民间存在并发挥作用。这就是铜鼓与众不同的魅力。该书为广西壮族自治区地方志编纂委员会负责统筹的“广西风物图志(*辑)”中的一本,是广西地方志办组织编写的一套图文并茂、反映当地民俗文化特色的地情图书。
书籍目录:
章 何谓铜鼓
第二章 神奇铜鼓哪里来?
节 各族不同的民间传说
第二节 文献误读起纷争
第三节 考古发现探源流
第三章 史不绝书传载籍
节 汉代马援得铜鼓
第二节 晋代俚僚铸铜鼓
第三节 南朝欧阳献铜鼓
第四节 隋代俚人铸大鼓
第五节 唐代出土视为怪
第六节 宋代耕者屡得之
第七节 明代大小有区别
第八节 清代铜鼓入图录
第四章 “罗获多从渔与耕”
节 撒网捕鱼获铜鼓
第二节 磅硠蹶砺牛却惊
第三节 曾偕舂杵葬山河
第四节 海滩淘沙现铜鼓
第五节 锄地挖坑屡有获
第六节 考古发掘得新知
第五章 “铜鼓云屯”说收藏
节 神祠佛寺皆有鼓
第二节 重价求购入私藏
第三节 国有馆藏雄厚
第四节 散在民间韵味长
第六章 千姿百态别类型
节 万家坝型原始鼓
第二节 石寨山型成熟鼓
第三节 冷水冲型多塑像
第四节 变体纹样遵义型
第五节 庞然大物北流型
第六节 形体凝重灵山型
第七节 轻薄高瘦西盟型
第八节 扁矮精巧麻江型
第七章 壮瑶苗彝“活铜鼓”
节 敲起铜鼓请蛙婆——壮族用铜鼓
第二节 祭祖铜鼓朝天敲——瑶家用铜鼓
第三节 吹起芦笙跳铜鼓——苗族用铜鼓
第四节 金竹铜鼓跳弓节——彝族用铜鼓
第八章 装饰内蕴费解读
节 平面曲腰若烘篮
第二节 繁花似锦装饰纹
第三节 生活写实画像美
第四节 雕塑小品情趣浓
第九章 功能大小都有神
节 蛮夷之乐有铜鼓
第二节 铜鼓齐敲唱海歌
第三节 铜鼓声喧夜赛神
第四节 鸣鼓集众传信息
第五节 获鼓胜获十万军
第六节 鼓声宏者易千牛
第十章 铜鼓铿锵入诗来
节 唐人吟咏铜鼓诗
第二节 袁枚写赋赞铜鼓
第三节 文人雅集吟铜鼓
第四节 壮族文人铜鼓歌
作者介绍:
蒋廷瑜,广西博物馆原馆长,研究员,享受国务院特殊津贴,我国著名铜鼓学家,著有并出版多种有关铜鼓研究的学术著作如《我铜鼓艺术研究》、《粤桂铜鼓》、《岭南铜鼓论集》、《大器铜鼓》等。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
前言
前 言
铜鼓是一种极富传奇色彩的历史文物,在广西这片土地上流传二千多年,上演过无数动人的历史活剧,值得人们永远回味。铜鼓究竟是一种什么样的器物,是怎么被人们创造出来,又是通过何种渠道传播发展的?铜鼓在广西哪些地方出现?铜鼓是怎么被发现的?珍藏在哪些地方?广西哪些民族还在使用?怎么使用?在历史上起过什么作用? 为什么绵延两千多年行用不衰?人们为什么喜爱铜鼓, 崇敬铜鼓,把铜鼓奉若神明? 一提起铜鼓,人们很自然想起这一连串问题,希望能探寻究竟。广西铜鼓流传历史悠久,记载文献丰富,数量之多, 品类之齐全,均在全国首屈一指。说广西是铜鼓之乡,名副其实。作者研究铜鼓30 余年,为铜鼓撰写过好几本书,深知铜鼓艺术博大精深。《广西风物志》中的《铜鼓》,要求从文化的角度展现出广西这一特有风物的文化内涵,别开生面。本书分十章。我们将从本书看到,铜鼓起源和发展的跌宕起伏;记载广西铜鼓的文献自《后汉书·马援列传》以来史不绝书;在历史长河中铜鼓不断铸造,不断转移, 又不断被掩埋于地下或沉入江河,后来又被不断从地下挖出或从水中捞获,重见天日,有说不完的发现、收藏故事;铜鼓形制千姿百态,铸造工艺精湛,今人难以企及和模仿,叹为观止;铜鼓纹饰繁花似锦,深藏历史奥秘,耐人品读,玩味无穷;铜鼓是神,是乐器、祭器、神器,是财富和权力重器,不断变换角色,永远离不开人们的视野;铜鼓还是诗人墨客吟咏对象,留下许多千古传颂的诗篇。铜鼓是一本无字的民族历史百科全书,叙述着古老的人和神的故事;铜鼓是一首诗,不断掀起感情的波涛; 铜鼓也是一首歌,将永远一直传颂下去,奔向新时代。
网站评分
书籍多样性:6分
书籍信息完全性:4分
网站更新速度:9分
使用便利性:8分
书籍清晰度:7分
书籍格式兼容性:7分
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下载点评
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下载评价
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:3分
主题深度:3分
文字风格:8分
语言运用:7分
文笔流畅:5分
思想传递:5分
知识深度:5分
知识广度:7分
实用性:3分
章节划分:5分
结构布局:5分
新颖与独特:6分
情感共鸣:5分
引人入胜:8分
现实相关:4分
沉浸感:5分
事实准确性:5分
文化贡献:6分